Блог | Падіння Єрусалима: невміння об'єднатися веде до втрати державності
Більше 12 років тому, коли я тільки задумав "Проклятого" і почав збирання матеріалу для роману, мене вразили деякі історичні аналогії.
Я про них не раз писав, намагався донести до широкої публіки цілком очевидні алюзії, але, на жаль, з приміркою на себе якихось очевидних, але малоприємних закономірностей у нас завжди погано, і я підозрюю, що і цього разу буде не краще.
Далі текст мовою оригіналу
Один из ключевых эпизодов в романе - осада Иерусалима во время Иудейской войны в 1 веке н.э.
Практически с момента падения столицы Иудеи под ударами римских легионов и разрушения Второго храма начался период мытарств еврейского народа: потеря государственности, исход, 2000 лет скитаний.
В осажденном войсками Веспасиана городе, евреи воевали между собой, так и не найдя общего языка, не примирившись для общих целей даже перед лицом гибели главной религиозной святыни и угрозой исчезновения с лица земли собственного народа. Среди пожарищ и трупов умерших от голода и ран, разные политические группы продолжали кровопролитную войну, и евреи убивали друг друга в то время, когда римляне крушили стены Иерусалима.
Ничего не напоминает? Ну и хорошо.
Иерусалим был взят, защитники его, в основном убиты или попали в рабство. Город был разрушен до основания, храм стерт с лица земли, все перепахано, чтобы и следа не осталось. Римские легионы стояли на этом месте еще десятки лет, отгоняя тех, кто пытался посетить место, где стоял великий город.
Остатки евреев, продолживших борьбу, были уничтожены в крепости Мецада.
Собственно, все.
Неумение найти общий язык, объединиться, забыть о распрях ради общей цели и выживания страны, губительно. Это путь к разрушению и забвению, к потере государственности.
События украинской истории подтверждающие этот нехитрый тезис я и перечислять не буду. Сами знаете.
Говорить о перспективах считаю излишним.
